Respect (Ahimsa) et Vérité (Satya)
Que sont le respect (Ahimsa) et la vérité (Satya) en 2021 et les liens entre eux ?
Ahimsa se définit comme la non-agressivité, la non-nuisance, la première des cinq pratiques de discipline morale des Yoga-Sutras de Patanjali, les yamas. C’est une vertu capitale dans toutes les grandes traditions religio-spirituelles du monde (1). C’est une manifestation de l’amour dans toute sa pureté.
Les Yamas sont des règles de conduite sociale ; la 1iere, Ahimsa, souvent appelée la non-violence, ne blesse pas, ne souhaite nuire à aucune créature ni en pensée, ni en parole, ni en acte. C’est l’attitude la plus importante à cultiver. C’est respecter son propre corps/esprit et étendre ce respect à tous les autres êtres du monde (3). C’est assumer la responsabilité de notre monde et comprendre le lien entre toutes les créations. C’est cultiver le sens de l’unité, de la véracité.
L’unité, la véracité ou Satya, est la 2ème yama et fait référence à la sincérité, l’honnêteté, la pureté, l’absence de distorsions. Les Yoga Sutras de Patanjali disent : « Pour celui qui est établi dans la véracité, les actions et leurs résultats deviennent subordonnés (à la vérité) », ce qui signifie finalement qu’en continuant à pratiquer l’honnêteté, nos expériences de vie deviennent les résultats de cette honnêteté et de cette vérité, et ne sont plus fondées sur la peur ou l’ignorance. En supposant que tout le monde mente et soit constamment malhonnête, pourrions-nous en tant qu’individus et en tant que société survivre ? La réponse est non car cela mène au chaos qui nous entraîne dans les ténèbres (1). Satya est basé sur la compréhension qu’une communication honnête constitue la base de toute relation ou communauté. Satya suit Ahimsa (non-violence). En quelques mots, la vérité est essentielle au respect de Soi et des Autres.
Maintenant, où est le respect de Soi, des Autres et de la Terre Mère ?
Nous avions l’habitude d’obtenir des informations dans les journaux régionaux et les stations de radio et de télévision locales. Désormais, avec Internet et les médias détenus par un ou quelques grands groupes, les informations peuvent être hautement contrôlées, entraînant une manipulation, la création de peur, de confusion avec de fausses nouvelles, de vraies nouvelles, les mêmes nouvelles trop souvent répétées… Est-ce respectueux de tous et chacun? « La réponse mon ami(e) » c’est NON. Nous faisons tous partie de la Nature ; si nous ne sommes pas respectueux envers nos semblables, nous ne le sommes pas envers la planète. Si la planète est en mauvais état, nous le sommes aussi. Comme nous l’enseigne l’Ayurveda, nous attrapons des maladies lorsque nous oublions notre propre nature spirituelle, quand notre intellect devient déconnecté de notre âme (soul), et lorsqu’il y a excès de mouvement corps-esprit, en l’occurrence le mode de vie actuel. Il est temps de renouer avec notre honnêteté, notre amour, notre compassion et notre empathie, qualités naturellement humaines trop souvent profondément ensevelies…
Comment ces vertus spirituelles ont-elles et auront-elles un impact sur l’avenir de l’humanité ?
Le fondement de l’éthique repose sur le désir humain naturel (droits et liberté) d’être heureux (5). Comment la paix et l’amour peuvent-ils résider sur Terre alors que le respect et la vérité ne sont pas à l’ordre du jour de nos dirigeants actuels ? La coercition, l’oppression, la manipulation, la ségrégation sont toutes des énergies négatives/destructrices ; elles ne font pas partie des ingrédients du bonheur. Selon Voltaire, la morale réside dans le cœur de tous les humains ; elle est la même chez tous les humains faisant usage de leur sagesse (4). La sagesse de la Vie elle-même est au-delà de toutes opinions et dogmes (2). La paix intérieure doit être notre force dominante. (2)
Retournons-nous à l’âge des ténèbres ? Voici une réponse https://c2cjournal.ca/2021/01/how-climate-covid-19-and-the-great-reset-are-taking-us-back-to-the-middle-ages/
Ou, après 2000 ans, Pourquoi pas une ère nouvelle favorisant Respect, Honnêteté et Paix !
REF: 1.Feuerstein G., 2003. The deeper dimension of Yoga. Shambala press. 415 p.
- Frawley, D., 2007. Ayurveda and the Mind, the healing of consciousness. Lotus press.com 346 p.
- Stephens M. 2010. Teaching Yoga. North Atlantic Books, California, 409 p.
- Voltaire, 1964. Dictionnaire philosophique. Ed. Garnier-Flammarion. 382 p.
- Dalai Lama & D. Goleman, 2004. Destructive Emotions, How Can We Overcome them? Bantam Books, 424p.